پس از افتادن در وادى اين دو امر باطل و ادعاى تعارض بين اين دو در خصوص استصناع بر حيرت خود و پيروان خود افزوده اند ؛ ولى ان شاءالله ما به مدد اهل بيت عصمت و طهارت راهى صحيح و منهجى قويم در اين مبحث خواهيم پيمود تا رو شنگر راه پيروان شريعت نبى اكرم صلى الله عليه وآله باشد . بايد دانست كه در پذيرش مشروعيت عقد استصناع احتياجى به استحسان نيست . « 1 » تحليلهايى براى بررسى ماهيت استصناع آيا استصناع عقد است يا صرفاً يك مواعده « 2 » است ؟ و در صورتى كه عقد است ، چه نوع عقدى است ؟ در اين باره تحليل هايى هست كه ما به برخ از آنها مى پردازيم : 1 - استصناع عقد مستقّلى است ؛ 2 - استصناع يكى از اقسام عقد بيع است ؛ 3 - استصناع يكى از اقسام عقد اجاره است ؛ 4 - استصناع جعاله است ؛ 5 - استصناع ، تركيبى از چند عقد است ؛ 6 - استصناع عقد نيست ، بلكه امر به ساختن است به نحو تضمينى ( ضمان بالامر ) ؛ « 3 »

--> ( 1 ) . ر . ك : سيد محمد تقى حكيم ، الاصول العامة للفقه المقارن ، ص 327 و 422 . ( 2 ) . محمد على انصارى ، الموسوعة الفقهية الميسرة ج 2 . ص 325 . ( 3 ) . سيد محمود هاشمى شاهرودى ، همان ، ص 6 .